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    傳統社會結構

    傳統的都達(Towda)社,其社會結構仍延用祖先傳下之waya制度,採取共同組織之社會形態。

    其社會組織簡述如下:

    一、Aran(部落):

    族人聚居的村落,是謂部落,亦指家鄉之意。

    問:Inu Aran su? (你的部落是那個地方?)

    答:Towda aran mu。(我的部落是Towda)

    二、Dadan(親戚):

    賽德克人是以親屬或血親建構成小部落,數個小部落又形成大部落,而其部落都是大群落。

    因此在選擇居住地的要件上一定是寬敞的,且臨近溪谷之台地。而且是以親戚為基礎,再建

    構成小部落或大部落。

    三、部落領袖制度:

    1、domoku總頭目:

    Towda都達社的賽德克族人,大頭目是Tenbalax 等巴拉赫社的Walis.Teimu瓦歷斯.鐵木。

    Tapas.cumeiq耆老搭霸斯.珠妹說:「霧社事件發生時,部落有許多人想要參加抗日,

    且商議 要殺駐紮在Towda的警佐。結果因為大頭目Walis.Teimu的保護,將警佐藏在他

    的repung(穀倉)裡,而逃過了族人的追殺。」

    2、頭目:

    Rucaw路朝社的頭目為Ukan.Sapu烏幹.沙布,亦是整個Towda都達社的二頭目。據耆老

    Waris.cumeiq瓦歷斯.珠妹說: 「Ukan.Sapu烏幹.沙布人長得高壯有力,狩獵能力是

    Lucaw路朝社最強的,他個性好勝,酒醉時經常跟人摔角,勝多敗少。 Ayyu阿油社的頭目

    是Ruru.basow魯路.巴紹,其影響力也很大。 」

    3、Smuraduc撒種祭司:

    Towda都達社的賽德克人,負責Smuratuc祭典的祭司是Pawan.Napay巴萬.那拜。春天要撒

    粟種子時,他必須先覓農地的小空地,俟長出新芽再通知部落的人,各家才可以撒小米種子

    。到秋季收割時,各家都要送些小米給祭司做為謝禮。

    4、Smapo巫醫:


    Towda都達社會醫術治病的人,就叫Smapox,大都是婦人。族人生病時會請Smapox的婦人前來治病。

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